形容汇聚的成语,形容汇聚的四字成语有哪些

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形容汇聚的成语,形容汇聚的四字成语有哪些

2024-07-16 13:36| 来源: 网络整理| 查看: 265

形容汇聚的成语

1济济一堂 [ jǐ jǐ yī táng ]

解释 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。

出处 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。”

2人山人海 [ rén shān rén hǎi ]

解释 人多得像大山大海一样;形容聚集在一起的人特别多。

出处 《西胡老人繁胜录》:“四山四海,三千三百,衣山衣海,卦山卦海,南山南海,人山人海。”

3宾客如云 [ bīn kè rú yún ]

解释 来客多得如聚集的云层。形容客人多。

出处 明 冯梦龙《古今小说 月明和尚度柳翠》:“穿著布素,闭门念佛;虽宾客如云,此日断不接见,以此为常。”

4欢聚一堂 [ huān jù yī táng ]

解释 欢乐地聚集在一起。

出处 邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》:“今天,我国各民族的文学家、戏剧家、美术家、音乐家……文艺工作者的代表欢聚一堂。”

5蜂屯蚁聚 [ fēng tún yǐ jù ]

解释 形容成群的人聚集在一处。

出处 《宋书 索虏传》:“首尾逼畏,蜂屯蚁聚,假息旦夕,岂复能超蹈长河,以当堂堂之阵哉。”

6出类拔萃 [ chū lèi bá cuì ]

解释 出:超过;类:同类;拔:超出;萃:草丛生的样子;比喻聚集在一起的人或物。超出那一类;高出那一群。形容人的品德、才能超出同类之上。

出处 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“圣人之于民,亦类也。出于其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛于孔子也。”

7高朋满座 [ gāo péng mǎn zuò ]

解释 高:高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

出处 唐 王勃《滕王阁序》:“十旬休假,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。”

8门庭若市 [ mén tíng ruò shì ]

解释 门:原指宫门;庭:原指朝庭;现指院子;若:好像;市:集市;市场。原来形容宫门里;朝庭上;进谏的人多得像在集市一样;十分热闹。现在形容来的人很多;非常热闹。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“群臣进谏,门庭若市。”

9物以类聚 [ wù yǐ lèi jù ]

解释 类:同一类。同类的事物常聚集在一起;现在多指坏人互相勾结在一起。

出处 《周易 系辞上》:“方以类聚,物以群分。”

10大庭广众 [ dà tíng guǎng zhòng ]

解释 庭:旧时指官署的厅堂;后泛指大院子;大庭:宽大的场所;广:多;众:许多人。指聚集了很多人的公开场合。也作“广庭大众”。

出处 汉 孔鲋《孔丛子 公孙龙》:“如此人于广庭大众之中,见悔而不敢斗争。”

11花好月圆 [ huā hǎo yuè yuán ]

解释 花儿是美的;月亮是圆的。比喻美好团聚。多用做新婚贺词。

出处 宋 晁端礼《行香子 别恨》词:“莫思身外,且逗尊前,愿花长好,人长健,月长圆。”

12水泄不通 [ shuǐ xiè bù tōng ]

解释 泄:泄漏。原意为水都流不出去。形容拥挤和包围得非常严密。

出处 宋 释道原《景德传灯录》:“德山门下,水泄不通,佛事门中,风行草偃。”

13三五成群 [ sān wǔ chéng qún ]

解释 三个一伙;五个一群;指几个人在一起。

出处 明 余继登《典故纪闻》:“三五成群,高谈嬉笑。”

14喜出望外 [ xǐ chū wàng wài ]

解释 望:希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。

出处 宋 苏轼《与李之仪》:“契阔八年,岂谓复有见日,渐近中原,辱书尤数,喜出望外。”

15喜气洋洋 [ xǐ qì yáng yáng ]

解释 洋洋:得意的样子。形容非常高兴。

出处 宋 范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜气洋洋者矣。”

16积少成多 [ jī shǎo chéng duō ]

解释 一点一滴的积累;就会从少变多。

出处 东汉 班固《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”

17万人空巷 [ wàn rén kōng xiàng ]

解释 本指家家户户的人都奔向一个地方;以致住宅空荡荡的。现多指很多的人聚在一起;致使街巷都空了。形容轰动一时的盛况。

出处 宋 苏轼《八月十七复登望海楼》诗:“赖有明朝看潮在,万人空巷斗新妆。”

18摩肩接踵 [ mó jiān jiē zhǒng ]

解释 摩:接触;踵:脚跟。肩挨肩;脚尖连着脚跟。形容人多拥挤;或比喻事物接连不断的出现。

出处 西汉 刘向《战国策 齐策一》:“临淄之途,车毂击,人肩摩。”

19熙熙攘攘 [ xī xī rǎng rǎng ]

解释 熙熙:和乐的样子;攘攘:纷乱的样子。形容人来人往;非常热闹。

出处 西汉 司马迁《史记 货殖列传》:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”

20络绎不绝 [ luò yì bù jué ]

解释 络绎:前后相连;连续不断。不绝:也是不断之意。形容行人、车马、船只等来往频繁;连续不断。也作“络绎不断”。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 南匈奴传》:“窜逃去塞者,络绎不绝。”

21绿林好汉 [ lù lín hǎo hàn ]

解释 绿林:古代山名;在今湖北省大洪山一带。原指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 刘玄传》:“王莽末,南方饥馑,人庶群入野泽,掘凫茈而食之,更相侵夺。……于是诸亡命马武、王常、成母等往从之;共攻离乡,聚藏于绿林中,数月间至七八千人。”

22天伦之乐 [ tiān lún zhī lè ]

解释 家人欢聚一堂;亲密友爱的乐趣。天伦:指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。

出处 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“会桃李之芳园,序天伦之乐事。”

23觥筹交错 [ gōng chóu jiāo cuò ]

解释 酒杯和酒筹错杂放置。形容众人一起宴饮时的热闹景象。

出处 宋 欧阳修《醉翁亭记》:“射者中,奕者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。”

24车水马龙 [ chē shuǐ mǎ lóng ]

解释 车络绎不绝;有如流水;马首尾相接;好像游龙。形容沿途车马很多;成群结队;繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”

25唇齿相依 [ chún chǐ xiāng yī ]

解释 嘴唇和牙齿互相依靠;比喻双方关系密切;互相依存;利害与共。也作“唇齿相济。”

出处 晋 陈寿《三国志 魏志 鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”

26情真意切 [ qíng zhēn yì qiē ]

解释 谓情意十分真切。

出处 清·吴乔《答万季埜诗问》:“六朝体宽无粘,韵得叶用,粘缀但情真意切,得句即佳。故‘城上草’一篇,止十三字,而意味无穷。”

27比肩继踵 [ bǐ jiān jì zhǒng ]

解释 比肩:肩膀挨着肩膀;继踵:脚尖碰着脚后跟。肩膀靠着肩膀;脚尖碰着脚根。形容人多拥挤。

出处 春秋 齐 晏婴《晏子春秋 杂下九》:“临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩继踵而在,何为无人?”

28达官显宦 [ dá guān xiǎn huàn ]

解释 达:显贵;宦:官。旧指职位高而声势显赫的官员。

出处 清 昭槤《啸亭杂录 王树勋》:“蒋子蒲、庞士冠等词垣名流,甘列弟子之位,其余达官显宦为其门人者无算。”

29骨肉团圆 [ gǔ ròu tuán yuán ]

解释 骨肉:比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

出处 元·无名氏《合同文字》第一折:“待他长大成人后,须教骨肉再团圆。”

30万箭攒心 [ wàn jiàn cuán xīn ]

解释 像无数枝箭聚射心头。形容极度悲痛的心情。攒:聚集。

出处 唐 李沈《独异志》:“梁沈约,家藏书十二万卷,然心僻恶,闻人一善,如万箭攒心。”

31拔萃出群 [ bá cuì chū qún ]

解释 拔:超出。萃:原谓草丛生的样子,引伸为聚集,指聚集在一处的人或物。超出一般,在众人之上。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》:“曾不能拔萃出群,扬芳飞文。”

32情有独钟 [ qíng yǒu dú zhōng ]

解释 钟:汇聚,专注。对某一事物特别喜欢。

出处 季羡林《大觉寺》:“我为什么对大觉寺情有独钟呢?”

33久别重逢 [ jiǔ bié chóng féng ]

解释 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。

出处 曾朴《孽海花》第三回:“公坊却好多年不见了,说了几句久别重逢的话,招呼大家坐下,书僮送上茶来。”

34情之所钟 [ qíng zhī suǒ zhōng ]

解释 钟:汇聚,专注。指痴情所向,十分专注。

出处 《晋书·王衍传》:“圣人忘情,最下不及于情,然则情之所钟,正在我辈。”

35集腋成裘 [ jí yè chéng qiú ]

解释 集:聚集;腋:狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小;但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。

出处 《慎子 知忠》:“故廊庙之材,盖非一木之枝也;粹白之裘,盖非一狐之皮也。”

36荟萃一堂 [ huì cuì yī táng ]

解释 荟萃:草木繁茂,引申为杰出人物或精美东西的聚集;一堂:指在一个厅堂里。形容难逢的盛会。

37尽欢而散 [ jìn huān ér sàn ]

解释 尽情欢乐之后,才分别离开。多指聚会、宴饮或游乐。

出处 明·冯梦龙《东周列国志》第九十九回:“命酒更酌,尽欢而散。”

38不期而会 [ bù qī ér huì ]

解释 期:约会。未经约定而意外地遇见或自动聚集。

出处 《穀梁传 隐公八年》:“不期而会曰遇,遇者志相得也。”

39宾朋满座 [ bīn péng mǎn zuò ]

解释 座:坐位。宾客朋友坐满了席位。形容朋友很多。

出处 明 郭勋《雍熙乐府》第四卷:“醉仙楼听鹤鸣一派箫韶洞,宾朋满座,谈笑无穷。”

40胜友如云 [ shèng yǒu rú yún ]

解释 胜友:良友。许多良友聚集一处。

出处 唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。”

41聚众滋事 [ jù zhòng zī shì ]

解释 聚集了一伙人到处惹事;制造纠纷。

出处 清·李宝嘉《官场现形记》第53回:“我生平最恨的就是这班刁民!动不动聚众滋事,挟制官长!”

42绿林豪客 [ lù lín háo kè ]

解释 绿林:西汉王匡、王凤为首的“绿林军”。指聚集山林、反抗官府的武装力量指伤害人民的群盗股匪。

出处 唐 李涉《井栏砂宿遇夜客》诗:“暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻。”

43绿林大盗 [ lù lín dà dào ]

解释 指聚集山林的强盗。

出处 清 文康《儿女英雄传》第11回:“既作绿林大盗,便与那偷猫盗狗的不同。”

44广庭大众 [ guǎng tíng dà zhòng ]

解释 广庭:宽大的场所。众人聚集的公共场所。

出处 秦·孔鲋《孔丛子·公孙龙》:“尹文曰:‘使此人于广庭大众之中,见侮而不敢斗,王将以为忠乎?’

45广众大庭 [ guǎng zhòng dà tíng ]

解释 广:多;众:许多人;大庭:宽大的场所。指聚集很多人的公开场合。

出处 明·屠隆《昙花记·冥词断案》:“世人造业,不论广众大庭,暗室屋漏。”

46百川朝海 [ bǎi chuān cháo hǎi ]

解释 众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

出处 汉 焦赣《易林 谦之无妄》:“百川朝海,流行不止,道虽辽远,无不到者。”

47项背相望 [ xiàng bèi xiāng wàng ]

解释 项:颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤,接连不断。

出处 南朝 宋 范晔《后汉书 左雄传》:“监司项背相望,与同疾疢。”

48连珠合璧 [ lián zhū hé bì ]

解释 比喻人才或美好的事物聚集在一起。

出处 北周·庚信《郊庙歌辞·昭复》:“连珠合璧重光来,天策暂转勾陈开。”

49聚族而居 [ jù zú ér jū ]

解释 聚:聚集;族:家族。同族人聚集一起居住。

出处 鲁迅《故乡》:“我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了。”

50人众胜天 [ rén zhòng shèng tiān ]

解释 聚集众人的力量,可以战胜大自然。

出处 《史记·伍子胥列传》:“吾闻之,人众者胜天,天定亦能破人。”

51百川赴海 [ bǎi chuān fù hǎi ]

解释 百:表示多。川:江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

出处 《朱子语类·卷二·理气下》:“百川赴海而海不溢。”

52团头聚面 [ tuàn tóu jù miàn ]

解释 形容非常亲密地相聚在一起。

出处 《醒世姻缘传》第二四回:“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑,或是与儿子讲说些读过的书文,或是与女儿说些什么贤孝的古记。”

53亨嘉之会 [ hēng jiā zhī huì ]

解释 亨嘉:美好的事物聚会在一起。比喻优秀人物济济一堂。

出处 《周易·乾》:“亨者,嘉之会。”

54鸟集鳞萃 [ niǎo jí lín cuì ]

解释 鳞:鱼;萃:聚集。象鸟类或鱼类那样聚集在一起。形容聚集得很多。

出处 汉·张衡《西京赋》:“瓌货方至,鸟集鳞萃。”

55鸾翔凤集 [ luán xiáng fèng jí ]

解释 比喻优秀的人才汇聚到一起。

出处 晋 傅咸《申怀赋》:“穆穆清禁,济济群英。鸾翔凤集,羽仪上亲。”

56簪盍良朋 [ zān hé liáng péng ]

解释 替:聚集;盎:聚合。指朋友欢聚。

出处 宋·王十朋《蓬莱阁赋》:“簪盍良朋,把酒论文。”

57衣冠辐辏 [ yī guān fú còu ]

解释 衣冠:古代士人阶层以上戴冠;辐辏:车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。

出处 唐·杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:“金城北峙,玉关西候,山泽骈罗,衣冠辐辏。”

58星流影集 [ xīng liú yǐng jí ]

解释 集:聚集,会合。像流星飞驰,影子汇聚。形容行动迅速

出处 汉·陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“星流景集,飙雷霆击,长驱山河,朝至暮捷若今者也。”



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